作者 ：儒风君 · 辰槿
来源：儒风大家（ID：rufengdajia）
说话得当，是明理和智慧的表现。不该说话的时候，沉默得当，也是明理和智慧的表现。
十六国时，前秦将领苻朗投奔东晋，“贫嘴狂魔”王素之，一见苻朗，就问东问西。
不仅询问中原的风土人情，还追问苻朗的私事，而且，还没完没了。苻朗心中十分厌烦。
有一次，王素之问道：“中原地区的奴婢，价格怎么样？”
尖酸刻薄的话，不说
《增广贤文》有句熟话 ：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
明末清初，一个姓李的老妪，为人尖酸刻薄，经常出口伤人。
李氏嫌弃女婿家境贫寒，常常大骂女婿无用，更将他祖宗十八代戏谑一遍。女儿小莲劝说无果，反被李氏赶出家门。
村民王大宝家膝下无儿延续香火，李氏便说：“你祖上无德，岂会有儿子？”
王大宝怒从心起，质问她：“我家虽不富裕，但祖祖辈辈从不做伤天害理之事，我与你无冤无仇，你为何如此恶言恶语？”
小莲半年后，回家便见到母亲卧床不起，问起缘由。李氏指了指嘴巴，说她口生烂疮，水饭均不能下咽。
后请来郎中，郎中连连摇头，说无药可治。几日后，李氏便一命呜呼。
村民得知此事后，都说是李氏恶语伤人，遭了天谴，终是咎由自取。
你升职加薪，他说你风凉话；你遭遇挫折，他说你活该；你换了新车，他说你得瑟。在他嘴里，你做什么都不对。
有教养的人会顾及别人的感受，体谅他人的难处， 尽量不使人难堪，更不会恶意揣测。
出言不逊，恶语中伤，终有一天，也会反噬到自己头上。
越有本事的人，越是谨言慎行。反之，越没本事的人，越是口出狂言。
五代十国时期的后蜀，太子孟昶有个伴读叫做王昭远，此人聪明伶俐，极会看人眼色。
彼时，赵匡胤率军讨伐后蜀，孟昶派出王昭远，让他负责抵御敌军。
王昭远极为得意。孟昶将这个几乎决定国家生死的大权授予了他，他觉得自己很了不起。
或许是一路走来顺风顺水，王昭远养成了极为狂妄自大的性格。
行军途中，他不断向军民夸下海口，声称自己从小熟读兵法，善于用兵，堪称“再世诸葛亮”。
这次出兵，他不仅要打退宋朝的大军，还要带着这些将士们一路打到汴梁去，开疆扩土，成就霸业。
在两军交战前，王昭远自比为诸葛亮，坐于推车之上，镇定饮酒。
王昭远声称：“这一战不仅要胜敌，而且还要带领蜀军收复中原！”
三战皆输，王昭远一改先前的镇定模样，急忙下令让将士把守剑门，自己落荒而逃。
真正努力做事的人，从来都是专心致志，根本不屑于炫耀。
做人，最大的愚蠢就是自以为是，最大的失败就是狂妄自大。
真正厉害的人，从不把实力挂在嘴边，而是把本事放在心里。
意思是，有修养的人，讲话少，句句在理；浮躁的人，废话多，言不由衷。
建武十五年，光武帝刘秀的大臣，韩歆和儿子韩婴在家中自杀。
但因为他那口无遮拦的性格，根本就不适合在皇帝面前当差。当上大司徒后，马上就惹事了。
有一次，刘秀在朝会上诵读自己与隗嚣、公孙述往来的书信，颇为自得。
不料，当着满朝文武，韩歆突然嘲讽刘秀说：“亡国之君皆有才，桀纣亦有才。”
搞得刘秀十分没面子，恼怒不已，恨不得把韩歆当作蟑螂一脚踩死。
不过，刘秀毕竟是一代明君，胸襟气度、隐忍能力都不是一般常人可比。
然而，刘秀是老虎不发威，韩歆竟然以为刘秀是只病猫，他得寸进尺，在之后的一次朝会上，又向刘秀开炮。
他说，天下将有严重的饥馑荒年出现。并指天划地，言辞非常激烈。
这就不单单是嘲讽刘秀个人的德行了，而是制造谣言，危言耸听。
刘秀犹不解恨，随后又写下诏书，派遣使者去责备韩歆。
说话不经大脑，信口开河，不但得罪于人，还会为自己招惹是非。
与人善言，暖如布帛。好的口德，势必为你带来好的运势。
风生水起，全靠自己。好好说话，愿你往后顺风顺水，行稳致远。
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